Hacia una cultura de innovación

 

Ante el desafío de conflictos y necesidades, urgen soluciones creativas y prácticas. La creatividad es un medio fundamental para solucionar desafíos, innovar y lograr mejoras. Siendo así, corresponde cultivar las condiciones propicias para fomentarla.

Amabile y Gryskiewicz (1989) y después Witt y Beorkrem (1989) identificaron las siguiente “influencias situacionales sobre la creatividad”: la libertad, autonomía, buenos modelos de conducta y recursos (tiempo inclusive), aliento específicamente a la originalidad, libertad de criticismo, y “normas en las cuales la innovación se valora y el fracaso no es fatal” (Witt & Beorkrem, pp. 31–32).

En una cultura de innovación, se respira libertad. No queda en el reconocimiento mutuo de la autonomía de cada uno: se esfuerza por la máxima libertad en el marco de una funcionalidad social práctica, porque la sensación de libertad y autonomía alientan a la creatividad e iniciativa independiente. La sensación de libertad desencadena la iniciativa independiente y libera el potencial creativo interior. Habilita a cada uno a forjar su vida como cualquier otro y sostiene su dignidad.

Una cultura de innovación fomenta las condiciones necesarias para la plena autorrealización, para que cada uno alcance su máximo potencial creativo y capacidad solucionadora. Tolera la individualidad, diversidad de opiniones y pensamiento creativo. Alienta al juicio crítico independiente y originalidad. Valora y reconoce el esfuerzo y perseverancia como claves al éxito. Y por supuesto, premia las soluciones prácticas y creativas.

Una cultura de innovación alienta un temperamento científico: valora la razón y prueba experimental como medios para las soluciones creativas y prácticas. Se manifiesta en la acción inteligente: el pensamiento unido al continuo de la acción. Como consecuencia, una cultura de innovación es intrínsecamente flexible, dinamicista y práctica. La adaptabilidad a su entorno cambiante habilita a la humanidad a ser artífice de su destino: ampararse del clima –no someterse a él. La brillantez humana radica en su capacidad de lograr soluciones prácticas.

En cambio, una cultura autoritaria desfavorece la creatividad y ahoga la iniciativa independiente. La esencia de una cultura autoritaria es la subordinación del individuo. Su ideología valora y fomenta la subordinación: le conviene el servilismo conformista y la continuidad, perpetuar la dócil resignación. La subordinación, exigida por las autoridades, puede instrumentalizarse por éstas para lograr sus intereses.

Los logros importantes nacen de la iniciativa independiente, del esfuerzo activo y perseverante. Los individuos autodirigidos tienden a dominar mejor cada situación, porque tienden a esforzarse más. Valen más diez solucionadores libres y perseverantes que nueve sumisos serviles y conformistas dependiendo del buen juicio y voluntad de un amo dirigente.

 

 

El aire de resignación, súplica y queja pasiva, inherentes en las plegarias a Dios y solicitudes al gobierno desentonan con una cultura de innovación. Los solucionadores autodirigidos perseveran. Ni se entregan, ni se quedan en el fracaso: toda experiencia mejora el método para más tentativas. Persistir es lograr: dejar de intentar ya es fracasar.

En una cultura de innovación, se enfrentan los desafíos sin miedo. Se ocupa más en las acciones a tomar que en la contemplación pasiva. Las indagaciones después de los hechos tienen sus límites con los solucionadores autodirigidos que abren nuevos caminos a cada vuelta con nueva iniciativa. Porque la historia rara vez se repite en una cultura de innovación.

Los solucionadores autodirigidos también tienen su imaginación e ideales, pero los distingue de los hechos concretos con su juicio crítico independiente. Como consecuencia, se enfocan en la mejora continua del más acá real –no en la esperanza pasiva en una recompensa en un más allá imaginario.

En una cultura de innovación, lo mundano no se estanca en la satisfacción egoísta, sino que se ocupa de fomentar la conciencia social y mejorar la calidad de vida de todos. El reconocimiento de la autonomía de cada uno alienta a la conciencia social y equidad. Obviamente, la pobreza, violencia y discriminación no tienen lugar en una cultura de innovación.

Los individuos son la base de toda civilización, creando los apoyos y sistemas sociales para facilitar la tranquilidad y libre asociación. Los solucionadores autodirigidos reconocen que el mejor apoyo en los tiempos modernos es la institución del aparato estatal. Y son políticamente activos porque reconocen que en una democracia auténtica, el pueblo es el amo y los gobiernos son los sirvientes –directamente reclamables.

Con conciencia social, la creatividad puede ser instrumentalizada para fomentar las condiciones necesarias para el desarrollo de la capacidad solucionadora de cada uno. De esta forma, apunta a una cultura de innovación y mejora continua.

Una cultura de innovación se manifiesta en la acción inteligente: aprovechando viento, agua y tierra apunta a la mejora continua de la condición humana. Su método es transparente; su medio es el esfuerzo activo; su fuerza motora es la sensación de libertad.

Redacción provisoria, 16 ago. 2010, Carmen Chase

Inspirada en: Gora, Kurtz, Sartre, Cohen

 

 

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“Nuestra revolución industrial comenzó, como dicen algunos historiadores, con media docena de mejoras técnicas en la industria textil; y tardamos un siglo en darnos cuenta de que algo de importancia nos pasaba –más allá de las mejoras obvias en el hilado y en el tejido.” Clarence Ayers, citado en “A Common Faith”, John Dewey, 1934, pág 75.

 

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